DOI: https://doi.org/10.34680/urbis-2025-5(2)-244-262
Викторианский стимпанк как урбанистическая мифология: город-палимпсест в сериале «Карнивал Роу»
Е. Г. Маргарян
Российско-Армянский университет, Ереван, Армения
Институт востоковедения НАН РА, Ереван, Армения
[email protected]
ORCID: 0000-0001-7396-2399
АННОТАЦИЯ
Статья посвящена анализу сериала «Карнивал Роу» (Carnival Row, 2019–2023) как современного урбанистического мифа, реализованного в эстетике викторианского стимпанка. Исследование рассматривает вымышленный город Бург как многослойный палимпсест культурных и исторических напластований, в котором викторианская архитектура и символика функционируют как инструмент критики современного урбанизма. Стимпанк понимается здесь не как ностальгическая декорация, но как ретрофутуристическая оптика, соединяющая прошлое и будущее для выявления скрытых механизмов власти, социального контроля и систематического ис-ключения маргинализированных групп. Опираясь на концептуальный аппарат Анри Лефевра, Мишеля Фуко, Андреаса Хюссена, Хоми Бабы, Франца Фанона и других теоретиков критической урбанистики и постколониальных исследований, автор анализирует архитектуру власти, социальную стратификацию и биополитические практики викторианского мегаполиса как аллегорию современного глобального города. Особое внимание уделяется гетто Карни-вал Роу как гетеротопии инаковости – пространству, где формируются альтернативные формы идентичности, социального вообра-жения и политического сопротивления. Через метафоры тела, болезни, палимпсеста и карнавала сериал предстает как многоуровневый комментарий к феномену города как живого организма и арены борьбы за «право на город». Викторианский стимпанк в данном контексте выступает как инструмент деконструкции неолиберального урбанизма, выявления новых форм социальной сегрегации и репрессивных механизмов дисциплинарного общества. Карнавальное начало, понимаемое в бахтинском смысле как временное освобождение от господствующих иерархий, становится источником социального обновления – пространством, где подавленные энергии общества возвращаются в форме гибридной культуры, трансгрессивного смеха и утопического воображения. Таким образом, «Карнивал Роу» репрезентирует постиндустриальный город как сложное переплетение памяти и забвения, травмы и возмож-ности, контроля и освобождения – город-палимпсест, в котором имперское прошлое и утопическое будущее находятся в состоянии постоянного напряжённого диалога.
КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА: стимпанк, урбанизм гетеротопия, палимпсест, постколониализм, биополитика, карнавал, социальное пространство, город, Carnival Row.
Библиография
Бахтин, М. М. (1965). Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса. Художественная литература.
Бутова, Н. (2009). Заболоцкий и поэты-обэриуты: искусство «фантастическое» или «реальное». Проблемы истории, филологии, культуры, 3, 268–274.
Горький, М. (1975). Город Желтого дьявола. Очерки. Воспоминания. Пьесы. Художественная литература. https://ilibrary.ru/text/496/p.1/index.html
Доктороу, Э. Л. (2000). Рэгтайм (В. Аксенов, пер.). Иностранка, Б.С.Г.-ПРЕСС.
Ямпольский, М. (1993). Память Тиресия: Интертекстуальность и кинематограф. Новое литературное обозрение.
Agamben, G. (1998). Homo sacer: Sovereign power and bare life. Stanford University Press.
Agier, M. (2011). Managing the undesirables: Refugee camps and humanitarian government. Polity Press.
Arendt, H. (1951). The origins of totalitarianism. Harcourt.
Arendt, H. (1963). On revolution. Viking Press.
Bakhtin, M. (1984). Rabelais and his world. Indiana University Press.
Bauman, Z. (2000). Liquid modernity. Polity Press.
Benjamin, W. (1999). The arcades project. Harvard University Press.
Bhabha, H. K. (1994). The location of culture. Routledge.
Bloom, J., & Martin, W. E., Jr. (2013). Black against empire: The history and politics of the Black Panther Party. University of California Press.
Bourdieu, P. (1984). Distinction: A social critique of the judgement of taste. Harvard University Press.
Braudel, F. (1980). On history. University of Chicago Press.
Butler, J. (1993). Bodies that matter: On the discursive limits of sex. Routledge.
Conquest, R. (1990). The Great Terror: A reassessment. Oxford University Press.
Davis, L. J. (1995). Enforcing normalcy: Disability, deafness, and the body. Verso.
Davis, M. (2006). Planet of slums. Verso.
Douglas, M. (1966). Purity and danger: An analysis of concepts of pollution and taboo. Routledge.
Elhefnawy, N. (2009/2015). The roots of steampunk. Locus Online. URL: http://www.locusmag.com/Features/2009/06/nader-elhefnawy-roots-of-steampunk.html
Eliade, M. (1959). The sacred and the profane: The nature of religion. Harcourt.
Fanon, F. (1963). The wretched of the earth. Grove Press.
Fest, J. (1970). Hitler. Harcourt Brace Jovanovich.
Foucault, M. (1986). Of other spaces: Utopias and heterotopias. Diacritics, 16(1), 22–27.
Foucault, M. (1995). Discipline and punish: The birth of the prison. Vintage Books.
Freud, S. (1919). The uncanny. In The Standard Edition of the Complete Psychological Works of Sigmund Freud, Vol. XVII (pp. 217–252). Hogarth Press.
Freud, S. (1955). The interpretation of dreams (J. Strachey, Trans.). Basic Books.
Furet, F. (1981). Interpreting the French Revolution. Cambridge University Press.
Harvey, D. (2003). The new imperialism. Oxford University Press.
Hugo, V. (1987). Les misérables (L. Fahnestock & N. MacAfee, Trans.). Signet.
Hutcheon, L. (1988). A poetics of postmodernism: History, theory, fiction. Routledge.
Huyssen, A. (2003). Present pasts: Urban palimpsests and the politics of memory. Stanford University Press.
Jameson, F. (2005). Archaeologies of the future: The desire called utopia and other science fictions. Verso.
Lacan, J. (2006). Écrits (B. Fink, Trans.). W. W. Norton.
Lefebvre, H. (1991). The production of space. Blackwell.
Lefebvre, H. (1996). The right to the city. In E. Kofman & E. Lebas (Eds. & Trans.), Writings on cities (pp. 147-159). Blackwell.
Mayhew, H. (1861). London labour and the London poor. Griffin, Bohn, and Company.
Mokyr, J. (1990). The lever of riches: Technological creativity and economic progress. Oxford University Press.
Mumford, L. (1961). The city in history: Its origins, its transformations, and its prospects. Harcourt.
Newton, H. P. (1966, October 15). The ten-point program. https://www.marxists.org/history/usa/workers/black-panthers/1966/10/15.htm
North, D. C. (1990). Institutions, institutional change, and economic performance. Cambridge University Press.
Pipes, R. (1990). The Russian Revolution. Knopf.
Said, E. W. (1978). Orientalism. Pantheon Books.
Sassen, S. (2001). The global city: New York, London, Tokyo. Princeton University Press.
Schama, S. (1989). Citizens: A chronicle of the French Revolution. Knopf.
Schumpeter, J. A. (1942). Capitalism, socialism, and democracy. Harper & Brothers.
Simmel, G. (1950). The metropolis and mental life. In K. H. Wolff (Ed. & Trans.), The sociology of Georg Simmel (pp. 409–424). Free Press.
Soja, E. (1996). Thirdspace: Journeys to Los Angeles and other real-and-imagined places. Blackwell.
Stableford, B. (2006). Science fact and science fiction: An encyclopedia. Routledge.
Stallybrass, P., & White, A. (1986). The politics and poetics of transgression. Cornell University Press.
Stone, L. (1967). The Family, Sex, sex and Marriage in England 1500–1800. Harper & Row.
Tawney, R. H. (1926). Religion and the rise of capitalism. John Murray.
Thompson, E. P. (1967). Time, work-discipline, and industrial capitalism. Past & Present, 38, 56–97.
VanderMeer, J., & VanderMeer, A. (Eds.). (2011). The steampunk bible. Abrams Image.
Wacquant, L. (2008). Urban outcasts: A comparative sociology of advanced marginality. Polity Press.
Weber, M. (1930). The Protestant ethic and the spirit of capitalism. Allen & Unwin.
Žižek, S. (2008). Violence: Six sideways reflections. Picador.
Информация об авторе
Ерванд Грантович Маргарян
доктор исторических наук, профессор,
директор института гуманитарных наук
Российско-Армянский университет
Армения, 0025, Ереван, ул. Овсепа Эмина, 123
ORCID: 0000-0001-7396-2399
Web of Science ResearcherID: ABH-2113-2021
Scopus AuthorID: 57202683981
e-mail: [email protected]
Для цитирования:
Маргарян, Е. Г. (2025). Викторианский стимпанк как урбанистическая мифология: город-палимпсест в сериале «Карнивал Роу». Urbis et Orbis. Микроистория и семиотика города, 5(2), 244–262. https://doi.org/10.34680/urbis-2025-5(2)-244-262
