Отражение городской среды в армянских агиографических сочинениях VI–VIII веков

 

DOI: https://doi.org/10.34680/urbis-2022-2(3)-12-29

 

Ш. Х. Азатян
Институт истории Национальной Академии Наук Республики Армения, Ереван, Армения
[email protected]

ORCID: 0000-0002-5045-6992

 

Аннотация

 

Целью исследования является выявление связи святых с городской средой и определение городских мест, где чаще всего разворачиваются агиографические сюжеты.В статье классифицированы и подвергнуты сравнительному анализу факты и сведения, почерпнутые из агиографических сочинений, а также приняты во внимание достижения археологических изысканий. В исследовании представлен обзор мест, связанных с деятельностью святых. К их числу главным образом относятся тюрьма и площади. Эти места городской среды упоминаются в связи с истязаниями и убийством святых, что наполняет их особым смыслом. По всей вероятности, в упомянутый исторический период в сасанидской и арабской державах тюремное заключение неофитов стали заменять публичной казнью, что имело своей целью запугивание колеблющихся и предотвращение перехода зороастрийцев и мусульман в христианство. Именно агиографическая литература отразила постепенное снижение роли тюрьмы в Средние века, где наказание отбывается в скрытой от глаз обывателей форме, и усиление роли «лобного места», где наказание осуществляется публично и в особо жестоких формах, имея целью запугать и подавить зрителей, связать круговой порукой активных и пассивных участников этого действа. В раннем Средневековье изменились представления о смерти, мёртвые как бы поселились в городе живых. Разумеется, в первую очередь, речь идёт о святых, подвергшиеся мученической смерти. Великомученики стали небесными покровителями города. Причём в армянской и грузинской агиографии были сакрализованы не только мощи святых, но и места их казни. Агиографические сочинения дают определённое представление о внутренней среде городов, обведённых крепостной стеной. Начиная с VI в. в центре раннесредневековой Армении, особенно в Двине, в его Центральном квартале возникла особая среда сосуществования людей. Здесь, после возведения дворца персидского амаркара, по всей вeроятности, возникла необходимость в консолидированном преодолении чрезвычайных ситуаций. Сопоставление сведений армянских агиографических сочинений VI–VIII вв. с данными письменных первоисточников, археологии и этнографии позволяет составить определённое представление о раннесредневековом городе, который имел общие черты как с городами Сасанидского Ирана, Византийской империи, так и с западноевропейскими городами того же исторического периода.

 

Ключевые слова: агиография, площадь, тюрьма, часовня, городские стены, марзпан, востикан, дворец, видение, хронотоп, чрезвычайная ситуация, смертная казнь.

 

БИБЛИОГРАФИЯ

 

Абуладзе 1944 – Абуладзе И. В. Грузино-армянские литературные связи в IX–X вв. Тбилиси, 1944. На грузинском языке.

 

Агафангел 2003 – Агафангел. История Армении. Tом II. Антелиас-Ливан, 2003. На армянском языке.

 

Азатян 2019 – Азатян Ш. Х. Историчность мартирологии Изтбузита // Вестник aрменоведения. 2019. 3 (21). С. 53–73. [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://clck.ru/32nMZZ (дата обращения: 17.08.2022). На армянском языке.

 

Акопян 2000 – Акопян А. А. Название церкви Цицернаванк, могила мученика и этапы строительства // Андес Амсореа. Журнал армянской филологии. 2000. No 1–12. С. 135–196. [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://clck.ru/32nei5 (дата обращения: 17.08.2022). На армянском языке.

 

Аракелян 1958 – Аракелян Б. Н. Города и ремесла Армении в IX–XII вв. Ереван, 1958. На армянском языке.

 

Аракелян 1982 – Аракелян Б. Н. Арташат I. Основные результаты раскопок, 1970–1977 / Отв. ред. Г. А. Тирацян. Ереван, 1982.

 

Арутюнян 1950 – Арутюнян В. М. Архитектурные памятники Двина V–VII вв. Ереван, 1950. На армянском языке.

 

Арутюнян 1992 – Арутюнян В. М. История армянской архитектуры. Ереван, 1992. На армянском языке.

 

Арутюнян 2018 – Арутюнян А. Э. Церковь Св. Рипсиме. Св. Эчмиадзин, 2018. На армянском языке.

 

Ачарян 1946 – Ачарян P. Словарь армянских личных имён. T. 3. Ереван, 1946. На армянском языке.

 

Бабаян 1977 – Бабаян Л. О. Очерки историографии Армении эпохи раннего феодализма (V–VIII вв.). Ереван, 1977. На армянском языке.

 

Бахтин 1975 – Бахтин М. М. Формы времени и хронотопа в романе. Очерки по исторической поэтике // Вопросы литературы и эстетики. Москва, 1975. С. 234–407.

 

Варданян 1967 – Варданян С. В. Азарашен и его значение в армянской архитектуре // Вестник общественных наук. 1967. No 6. С. 78–88. На армянском языке. Идентификатор: oai:arar.sci.am:33591.

Ганаланян 1969 – Ганаланян А. Т. Армянские предания. Ереван, 1969. На армянском языке.

 

Гевонд 2007 – Гевонд. История. Том VI. Антелиас-Ливан, 2007. На армянском языке.

 

Грекян 2016 – Грекян Е. А. Биайнили-Урарту: Государство и общество (историко-археологическое исследование) // Диссертация на соискание учёной степени доктора исторических наук. Ереван, 2016. На армянском языке.

 

Егиазарян 2010 – Егиазарян А. С. Административная единица Арабского халифата Арминия (Историко-географическое исследование). Ереван, 2010. На армянском языке.

 

Егише 2003 – Егише. О Вардане и армянской войне. Том I. Антелиас-Ливан, 2003. На армянском языке.

 

Иоанн Сабанисдзе 1956 – Сабанисдзе И. Мученичество Або Тбилели. Памятники древнегрузинской агиографической литературы / Пер. с гр. К. С. Кекелидзе. Тбилиси, 1956.

 

Калантар 1935 – Калантар А. А. Раскопки древнего Вагаршапата. Ереван, 1935.

 

Карапетян 1999 – Карапетян С. Г. Памятники армянской культуры в районах, аннексированных к Советскому Азербайджану. Том III (I). Ереван, 1999. На армянском языке.

 

Кафадарян 1952 – Кафадарян К. Г. Город Двин и его раскопки I. Ереван, 1952. На армянском языке.

 

Кафадарян, Калантарян 2002 – Кафадарян К. Г., Калантарян А. А. Город Двин и его раскопки II. Ереван, 2002. На армянском языке.

 

Ле Гофф 2008 – Ле Гофф Ж. Рождение Европы / Пер. с фр. А. Поповой. Санкт-Петербург, 2008.

 

Лебон 2016 – Лебон Г. Психология народов и масс / Пер. с фр. Э. Пименовой и А. Фридмана. Москва, 2016.

 

Маргарян 2020 – Маргарян Е. Г. Або Тбилели. Арабский парфюмер – протектор Тифлиса // Критика и семиотика. 2020. No 2. С. 286–301.

 

Мартиролог святых князей Амазаспа и Саака Арцруни 2007 – Мартиролог святых князей Амазаспа и Саака Арцруни. Том VI, Антелиас-Ливан, 2007. На армянском языке.

 

Марутян 1989 – Марутян А. Т. Интерьер армянского народного жилища (вторая половина XIX – начало XX в.) // Армянская этнография и фольклор: материалы и исследования / Отв. ред. Д. С. Вардумян; Ю. И. Мкртумян. Вып. 17. Ереван,1989, С. 65–145. Идентификатор: oai:arar.sci.am:10361

 

Мнацаканян 1982 – Мнацаканян С. Х. Армянские раннесредневековые мемориальные памятники. Ереван, 1982. На армянском языке.

 

Мовсес Хоренаци 2003 – Мовсес Хоренаци. История Армении. Том II. Антелиас-Ливан, 2003. На армянском языке.

 

Нерсес Ражик 2004 – Нерсес Ражик. Мартиролог Святого Изтбузита. Том III. Антелиас-Ливан, 2004. На армянском языке.

 

Ованес Драсханакертци 2010 – Ованес Драсханакертци. История Армении. Том XI. Антелиас-Ливан, 2010. На армянском языке.

 

Петросян 2003 – Петросян Г. Л. Живые и мёртвые (смерть и бессмертие в системе армянского традиционного мировосприятия) // Наука и техника. 2003. No 6–7. С. 54–58. На армянском языке.

 

Сванидзе и др. 2000 – Город в средневековой цивилизации Западной Европы / Отв. ред. А. А. Сванидзе. Tом III. Москва, 2000.

 

Себеос 2005 – Себеос. История. Том IV. Антелиас-Ливан, 2005. На армянском языке.

 

Тер-Гевондян 1977 – Тер-Гевондян А. Н. Армения и Арабский Халифат. Ереван, 1977.

 

Тер-Гевондян 2003a – Тер-Гевондян А. Н. Замечания о слове «востикан» // Сборник статей / Под ред. А. Тер-Гевондяна. Ереван, 2003. С. 86–92. На армянском языке.

 

Тер-Гевондян 2003b – Тер-Гевондян А. Н. Хронология остиканов Арминии // Сборник статей / Под ред. А. Тер-Гевондяна. Ереван, 2003. С. 385–397. На армянском языке.

 

Тер-Гевондян 2003c – Тер-Гевондян А. Н. Хронология города Двина в IX–XI вв. // Сборник статей / Под ред. А. Тер-Гевондяна. Ереван, 2003. С. 12–25. На армянском языке.

 

Тирацян 1977 – Тирацян Г. А. К вопросу о градостроительной структуре и топографии древнего Валаршапата // Историко-филологический журнал. 1977. No 2.
С. 81–98. Идентификатор: oai:arar.sci.am:172406.

 

Торосян, Кркяшарян 1971 – Торосян Р. М., Кркяшарян С. М. Археологические находки из Эчмиадзина // Историко-филологический журнал. 1971. No 4. С. 286–290. На армянском языке. Идентификатор: oai:arar.sci.am:171718.

 

Траина 2003 – Траина Дж. Место заключения в Сасанидской империи. Крепость Ан(h)уш / Пер. с фр. В. Погосян // Историко-филологический журнал. 2003. No 1. С. 186–202. На армянском языке. Идентификатор: oai:arar.sci.am:174900.

 

Удальцов и др. 1967 – История Византии. Том I / Под ред. З. В. Удальцовa. Москва, 1967.

 

Фавстос Бузанд 2003 – Фавстос Бузанд. История Армении. Том I. Антелиас-Ливан, 2003. На армянском языке.

 

Фуко 1999 – Фуко М. П. Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы / Пер. с фр. В. Наумова; под ред. И. Борисовой. Москва, 1999.

 

Хачатрян 1981 – Хачатрян Ж. Д. Арташат II: Античные Некрополи (Раскопки 1971–1977 гг.). Ереван, 1981. На армянском языке. Идентификатор: oai:arar.sci.am:10758.

 

Хачатрян 1994 – Хачатрян Т. Символика христианского храма // Гандзасар. Теологический журнал, 1994. Том V. С. 338–351. [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://clck.ru/32nMDX (дата обращения: 17.08.2022). На армянском языке.

 

Хуршудян 2003 – Хуршудян Э. Ш. Армения и Сасанидский Иран. Алматы, 2003.

 

Шмидт 1996 – Шмидт А. Б. Армянский погребальный обряд в рамках древнехристианских представлений о почитании мёртвых / Пер. с нем. А. Бозоянa, Ж. Меграбянa // Гандзасар. Теологический журнал, 1996. VI. С. 79–109. [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://clck.ru/32nMFH (дата обращения: 17.08.2022). На армянском языке.

 

Brown 1981 – Brown P. The Cult of the Saints. Its Rise and Function in Latin Christianity. Chicago, 1981.

 

Liebeschuetz 2001 – Liebeschuetz W. The End of Ancient City. The City in Late Antiquity. Ed. by J. Rich. New York and London, 2001. P. 1–49.

 

Simpson 2017 – Simpson J. S. Sasanian Cities: Archaeological Perspectives on the Urban Economy and Built Environment of an Empire // Sasanian Persia: Between Rome and the Steppes of Eurasia. Ed. by Eberhard W. Sauer. Edinburg, 2017. P. 21–50.

 

 

Сведения об авторе

Шаварш Хачикович Азатян
Национальная академия наук Республики Армения.
Пр. Маршала Баграмяна, 24, Ереван, 0019, Армения.
Научный сотрудник, кандидат исторических наук

E-mail: [email protected]

 

Для цитирования:
Азатян Ш. Х. Отражение городской среды в армянских агиографических сочинениях VI–VIII веков // Urbis et Orbis. Микроистория и семиотика города. 2022. No 2 (3). С. 12–29.
DOI:  https://doi.org/10.34680/urbis-2022-2(3)-12-29